對現(xiàn)代女子而言，口紅是日常妝容中的點(diǎn)睛之筆，可以提升女性氣質(zhì)。但其實(shí)，口紅并不是現(xiàn)代女性所獨(dú)愛，古代女子也十分重視口紅的使用。在古裝劇中，我們常?？吹脚映黾迺r,會用嘴抿一種紅色的紙，以達(dá)到涂口紅的效果。那么，你知道古人是怎樣制作口紅的嗎？而古代口紅也像現(xiàn)在一樣有色號之分嗎？

口紅從誕生至今已經(jīng)有五千多年的歷史，在古人心目中，口紅的地位并不比現(xiàn)代低，今天我們就來聊一聊古代口紅那些事兒。

古代口紅的雅稱及演變從“點(diǎn)唇”到16種色號在古代，口紅有許多雅稱，諸如唇脂、口脂和脣膏。甚至于，現(xiàn)在所熟知的“胭脂”一詞，在早些年的時候，也是口紅和面脂的合稱。而古人使用“胭脂”的歷史，可以追溯到商周時期，西晉經(jīng)學(xué)博士崔豹的《古今注》就記載：胭脂蓋起自紂。

愛美是人類的天性，胭脂自從問世以來，便收獲了不少忠實(shí)的粉絲。

在化妝這件事上，古人雖然沒有我們現(xiàn)代這么好的物質(zhì)條件，但是他們對化妝的重視程度一點(diǎn)不比今人少，《韓非子·顯學(xué)》中便記載了先秦時期的女性，已經(jīng)開始使用包括涂口紅、染發(fā)、敷面和畫眉在內(nèi)的全套化妝技術(shù)。

不同顏色的口紅搭配不同款式的衣服，給人帶來的視覺感受是完全不一樣的，深知這一點(diǎn)的古人，為了讓口紅能夠更好地襯托出女性的氣質(zhì)美，研究出了不同顏色的口紅和各具特色的唇妝技術(shù)。

由于審美和道德觀念的原因，秦漢時期的女子采用“點(diǎn)唇”的唇妝。在下唇中間點(diǎn)一個圓點(diǎn)，然后上唇稍微向上凸起，使口紅呈“上唇小、下唇大”的形狀暈開，其余部分用妝粉裝飾。這種涂抹口紅的方式，與現(xiàn)在的唇妝手法有著明顯的區(qū)別。

魏晉時期政權(quán)更迭頻繁，儒家文化受到佛、道思想的沖擊，當(dāng)時的化妝理念受文化交融的影響，魏晉時期的女性開始更加關(guān)注人自身的美貌和氣質(zhì)，她們常用的妝容也變得更加樸素、淡雅。比如化唇妝時，往往是在原來嘴唇樣式的基礎(chǔ)上稍作添減，盡量體現(xiàn)自身本來的形體美。

唐朝國力強(qiáng)盛，萬邦來朝，四海臣服的大唐氣象造就了唐人自由開放、自信包容的性格特點(diǎn)，唐朝女子在涂唇時往往會先將雙唇涂白，然后再“點(diǎn)唇”，利用口紅進(jìn)行自由創(chuàng)作。這種大膽的化妝技巧，搭配上唐人極富創(chuàng)造力的想法，使唐朝的口紅化妝行業(yè)達(dá)到了前所未有的高度。

按照史料的記載，到唐僖宗時期，當(dāng)時口紅依據(jù)色澤的不同已經(jīng)發(fā)展出16種色號了：“一曰石榴嬌，二曰大紅春，三曰小紅春，四曰嫩吳香，五曰半邊嬌，六曰萬金紅，七曰圣檀心，八日露珠兒，九曰內(nèi)家圓，十曰天宮巧，十一曰洛兒殷，十二曰淡紅心，十三曰猩猩暈，十四曰小朱龍，十五曰格雙唐，十六曰媚花奴?！?/p>

古代口紅的研制藥香兼并，男女皆宜口紅，是古人智慧的結(jié)晶，它是幾千年來古人觀察、理解自然特性做出的成果。不過，受制于當(dāng)時落后的技術(shù)條件，古人早期使用的口紅，僅是將礦石研磨后的粉末或者植物汁液，直接涂抹在嘴唇上。

先秦時期楚國士大夫宋玉的《神女賦》中，有這樣一句形容女子容貌之美的話：“眉聯(lián)娟以蛾揚(yáng)兮，朱唇地其若丹?！边@里的“若丹”，便是形容神女的紅唇鮮亮得如同點(diǎn)過朱砂一般。在秦漢時期，朱砂粉末被女子作為口紅使用，然而由于朱砂的價格比較高，一般的家庭很難承擔(dān)起這美麗背后的代價。

除了價格比較昂貴外，朱砂制成的口紅還有兩個缺點(diǎn)：一是朱砂粉末沒有黏性，涂抹在嘴上容易掉色，難以持久；二是朱砂制成的口紅是有毒性的，長期使用會對人身體造成傷害。

為了解決第一個難題，古人研究出了利用礦物蠟及動物油脂，來增強(qiáng)朱砂黏性的技術(shù)?！洱R民要術(shù)》記載，要制成唇脂，需要先用棉花包裹住丁香和藿香，放入微燙的酒中泡上幾天幾夜，等酒吸飽了香料的香氣后，便撈出棉花和香料。此時，再起一口鍋燒熱青油，加入制好的香酒和牛脂、朱砂粉末慢慢熬出香味，等到唇脂冷卻過后，便成了“朱砂口紅”。

相比于第一個技術(shù)方面的難題，第二個難題的解決過程就比較曲折了。正如愛迪生試驗(yàn)了幾千種材料，才發(fā)現(xiàn)鎢絲適合做燈絲一樣，古人研究出替代朱砂口紅的材料，同樣也花費(fèi)了一番功夫。

古代醫(yī)生在研究新型口紅時，與朱砂口紅相比較，新型口紅的研究方向不僅更加強(qiáng)調(diào)安全性，還兼顧了藥用價值和增香的功能。按照這幾個要求來分類，新型口紅的制作材料，主要是各種能染色的藥草、能增香的香料，以及能增加黏性和油性的膏體。

在此基礎(chǔ)上，諸如玫瑰花、石榴花、紅花、蜂蠟等都是比較常用的制作口紅的材料了。比如紅花這種材料具有活血化瘀、祛瘀止痛的功效，宋代《嘉佑本草》中記載:“紅藍(lán)花味辛溫，無毒，堪作胭脂?！?/p>

要想將紅花汁液做成口紅，需要三個步驟：首先需要將摘下的紅花在石缽中反復(fù)杵槌搗爛；然后想辦法去除其中的黃汁；最后再加入粟飯漿水、醋、牛髓、豬胰等物使其富有黏性和油性，使用起來更加細(xì)膩潤滑。

這種紅花口紅成本低廉，還不會損傷人體，很受古人的喜愛，元代甚至專門設(shè)立了“紅花局”來負(fù)責(zé)管理紅花的種植、加工和交易相關(guān)事宜?！斗鰷峡h志》記載：“紅花局在天寧寺后，元置紅花提舉司?！?/p>

除了可以食用的帶藥性的口紅外，用香料制成的帶香味的口紅，也是古代口紅家族中的暢銷品。在沒有牙膏和香水的古代，這種能夠清新口氣、散發(fā)香味的口紅，對女孩子有很強(qiáng)的吸引力。

同時，由于這種香料口紅其顏色比較淡雅，也很受古代男子的喜愛，冬天用上一點(diǎn)，還能夠防止口唇皸裂，甚至于皇帝也把它作為賞賜給大臣們的禮物，劉禹賜的《代謝賜表》里就提到：“定量奉圣旨，賜臣臘日口脂面脂，紫雪紅雪，雕奩既開，珍藥斯見，膏凝雪瑩，合液騰芳?！?/p>

這種香料口紅的出現(xiàn)，代表著我國口紅制作技藝步入了新的高度，某種程度上來講，它已經(jīng)具備了現(xiàn)代口紅的雛形。

古代口紅的延續(xù)追求美是亙古不變的命題“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍……丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮”，曹植的這篇《洛神賦》，不光描繪出自己心目中女神的形象，也贊美了女性的魅力。

新石器時代的紅山女神像的唇部就涂有朱砂，據(jù)說這是在中國最早使用口紅的文物證據(jù)。人始終都在追求美，這是亙古不變的真命題。古時，先民們給他們共同的女神涂上朱砂口紅，如今，女性涂上口紅做自己的女神。

與古時相同的是，現(xiàn)代女性根據(jù)季節(jié)的變幻，地點(diǎn)的變更，以及自身需求的不同，能夠選擇不同的唇色與唇妝。但相比古時，現(xiàn)在的口紅顏色更豐富更細(xì)分。另外，不止有“點(diǎn)唇”，“咬唇妝”“滿唇妝”“果凍唇”等各種各樣的唇妝也層出不窮。春季，涂上一抹如粉嫩桃花般的西柚色，輕盈又清新，做春意盎然里的第一抹艷麗；夏季，鋪上一層玫瑰豆沙紅，比盛夏里的一束光還要熱情卻又不乏些許含蓄的韻味；秋季，點(diǎn)上一些楓葉橘紅，配著秋天獨(dú)有的金黃色調(diào)，讓人想起夕陽西下、黃色銀杏葉飛舞的氛圍；冬季，一唇溫暖的南瓜色，融化冬季的寂靜蕭瑟。

口紅，見證了她們從青澀走向成熟的過程，給她們自然的美麗中增添了一抹亮麗的修飾。

如今，國內(nèi)的口紅品牌數(shù)不勝數(shù)，迎合女性的審美，優(yōu)雅精致的口紅外殼及包裝設(shè)計(jì)也成為了一種藝術(shù)。配合節(jié)假日將口紅作為禮物送給女性，更是成為了一種社會習(xí)慣。

無論是對于古代的女性還是今天的女性而言，她們在涂抹口紅的時候，不僅僅是在美化自己的容貌，也是在向世界展示自己的心情、審美和性格，此時的她們，充滿了朝氣與活力，滿懷著對美好生活的追求和期望。

幾千年來，口紅承載了一代代古人的美好回憶，他們對于口紅的那份熱愛，又促進(jìn)了唇妝技術(shù)的發(fā)展、口紅種類的增長。如今，在生活中我們不經(jīng)意間看見的一抹口紅的亮色背后，或許就蘊(yùn)含著一個精彩動人的故事，一種追求美的精神。


關(guān)注【深圳科普】微信公眾號，在對話框：
回復(fù)【最新活動】，了解近期科普活動
回復(fù)【科普行】，了解最新深圳科普行活動
回復(fù)【研學(xué)營】，了解最新科普研學(xué)營
回復(fù)【科普課堂】，了解最新科普課堂
回復(fù)【科普書籍】，了解最新科普書籍
回復(fù)【團(tuán)體定制】，了解最新團(tuán)體定制活動
回復(fù)【科普基地】，了解深圳科普基地詳情
回復(fù)【觀鳥知識】，學(xué)習(xí)觀鳥相關(guān)科普知識
回復(fù)【博物學(xué)院】，了解更多博物學(xué)院活動詳情