第一層次:前習(xí)俗的道德 人們根據(jù)行為結(jié)果判斷是否合理。 ? |
階段一:懲罰與服從階段。 以外界懲罰為判斷標(biāo)準(zhǔn)。如果行為最終受到懲罰,行為就是不對的。 ? |
例如:海因茲該偷藥,因?yàn)樗幉恢的敲炊噱X,而且他本來要付錢的。 或者:海因茲不該偷藥,因?yàn)橥邓帟?,坐牢是壞人?/span> ? |
階段二:相對利益階段。 以自身利益為判斷標(biāo)準(zhǔn)。符合自身利益就是好的,反之則是不好的。行為必須保障自己的利益。 ? |
例如:海因茲該偷藥,因?yàn)樗麜驗(yàn)槔掀趴祻?fù)而高興。 或者:海因茲不該偷藥,因?yàn)橥邓帟屗味プ杂伞?/span> ? |
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第二層次:習(xí)俗的道德 人們通過對社會負(fù)責(zé)和期望的對比來判斷行為在道德上的合理性。 ? |
階段三:他人意志、“好孩子”階段。 以大多數(shù)人的意志為判斷標(biāo)準(zhǔn)。符合大多數(shù)人意志的即為正確的,或者通過周遭人群的看法判斷行為對錯。 ? |
例如:海因茲該偷藥,因?yàn)樗睦掀畔M@樣做。 或者:海因茲不該偷藥,因?yàn)榧依锲渌瞬幌肟此巍?/span> ? |
階段四:遵從權(quán)威、維護(hù)社會秩序。 以尊重權(quán)威或社會秩序(如法律)為判斷標(biāo)準(zhǔn)。行為的道德標(biāo)準(zhǔn)是社會體制所指定的,遵守道德就是遵守法律規(guī)范,這樣才能保證社會穩(wěn)定。 ? |
例如:海因茲該偷藥,不過這是犯法的,他也該因此而受到懲罰。 或者:海因茲不該偷藥,因?yàn)橥邓幨欠阜ǖ摹?/span> ? |
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第三層次:后習(xí)俗的道德 人們對某一行為道義上是否合理的判斷是基于他人的利益以及是否符合社會契約或天理良心。 ? |
階段五:社會契約階段。 以符合社會契約或大多數(shù)人利益為判斷標(biāo)準(zhǔn),這個階段往往認(rèn)為價(jià)值是相對的(除了如生命、自由等絕對利益外),也會隨著行為者的動機(jī)好壞而減輕對其的責(zé)難。 ? |
例如:海因茲該偷藥,生命最為可貴,其他都在其次。 或者:海因茲不該偷藥,因?yàn)樗巹熞灿袡?quán)靠自己的發(fā)明獲利,這是公平的。 ? |
階段六:普適倫理原則階段。 有著自己選擇的、有邏輯性的一套價(jià)值觀和道德觀,符合自己原則的就是正確的。 ? |
例如:海因茲該偷藥,因?yàn)樯鏅?quán)凌駕于財(cái)產(chǎn)權(quán)之上。 或者:海因茲不該偷藥,因?yàn)槠渌艘残枰?,不該因?yàn)橐蝗硕鵂奚恕?/span> ? |