廣州市第八人民醫(yī)院嘉禾院區(qū)效果圖
王河(右)與中國科學(xué)院和中國工程院兩院院士吳良鏞合影。
在第六屆廣州科技創(chuàng)新南山獎頒獎典禮上,中國工程院院士鐘南山給王河(左一)頒獎。
王河(右)與國際生態(tài)生命安全科學(xué)院院士姚重璞合影。
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■本報記者 朱漢斌
他是南粵工匠,從事建筑設(shè)計、科研教學(xué)30余年,設(shè)計項目多達上百個、獲獎近百個;他是嶺南建筑家,潛心研究嶺南建筑,挖掘出“嶺南建筑”“嶺南派建筑”“嶺南建筑學(xué)派”的嶺南建筑發(fā)展規(guī)律,并提出了嶺南建筑設(shè)計的“活態(tài)空間”理論;基于新型城鎮(zhèn)化建設(shè),他提出了“三要論·七要素”的城市設(shè)計與健康建筑理念。他就是廣州大學(xué)建筑設(shè)計研究院副院長、建筑總工程師,澳門城市大學(xué)國際旅游與管理學(xué)院博士生導(dǎo)師王河。
2020年10月,經(jīng)過聯(lián)合國國際生態(tài)生命安全科學(xué)院主席團的審核和選舉,2016年首批“南粵工匠”獲得者王河成為該院院士?!爱?dāng)選院士,既是對我工作的認可和肯定,也是對我最大的鼓勵和鞭策。非常感謝廣州大學(xué)為我發(fā)展提供了最好的平臺和最大的支持。”作為廣東本土建筑設(shè)計師,廣州市第十四屆、十五屆人大代表王河在接受《中國科學(xué)報》采訪時表示,征途漫漫,唯有奮斗。
同年12月,在2020海交會科技創(chuàng)新生態(tài)體系建設(shè)交流峰會暨“共生·價值”第九屆金博獎全球高層次人才科技創(chuàng)新大賽總決賽上,身為廣東博士創(chuàng)新發(fā)展促進會副會長,王河分享其主持設(shè)計的廣州市第八人民醫(yī)院嘉禾院區(qū)在戰(zhàn)“疫”中的卓越表現(xiàn)和驕人戰(zhàn)績。他希望在健康建筑設(shè)計、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃以及全球公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面做出更有意義的探索?!吧罡麕X南建筑,追求卓越,努力做一名中華民族的‘大國工匠’,為傳播嶺南建筑文化多做貢獻。”王河如是說。
南粵工匠當(dāng)選“洋院士”
“每個人都了不起!”在2021年新年賀詞中,國家主席習(xí)近平熱情為偉大人民點贊、向平凡英雄致敬,引起人們的廣泛共鳴?!傲?xí)主席的新年賀詞振奮人心,帶給我們信心、力量和希望?!庇兄鴤鹘y(tǒng)中國學(xué)者特有氣質(zhì)的“匠人”王河說。
在廣州大學(xué)桂花崗校區(qū)王河的辦公室門口有一副對聯(lián)“工于心一絲不茍,匠于行精雕細琢”,這是王河對工匠精神的理解。在他看來,一絲不茍、精雕細琢體現(xiàn)在每一個細節(jié)上。無論是城市設(shè)計、建筑設(shè)計,還是室內(nèi)設(shè)計、環(huán)藝設(shè)計,王河都精益求精。
從事建筑設(shè)計30多年來,王河的作品有廣東珠島賓館“東一號工程”、松園賓館、廣州亞運村“村長院”、廣州市第八人民醫(yī)院嘉禾院區(qū)等等,可謂熠熠生輝。他還獲得“中國建筑文化獎”、首批“南粵工匠”等殊榮。他極致的“工匠精神”,結(jié)出了傳統(tǒng)韻味和現(xiàn)代氣息相得益彰的嶺南建筑碩果。于2018年獲得第六屆廣州科技創(chuàng)新南山獎。
在2020年新冠肺炎疫情中,王河主持設(shè)計的廣州市第八人民醫(yī)院“負壓病房”“三通道”,為工作在一線的醫(yī)務(wù)人員起到保駕護航的作用。在日前召開的全國精神文明建設(shè)表彰大會上,廣州地區(qū)24個先進典型獲表彰,該院入選“第六屆全國文明單位”,又因成為“收治全國最多新冠相關(guān)病例外籍患者的醫(yī)院”被傳為愛心佳話。
廣州市第八人民醫(yī)院始建于1921年,集醫(yī)療、教學(xué)、科研、預(yù)防保健于一體,是華南地區(qū)最大的傳染病??漆t(yī)院,現(xiàn)有東風(fēng)路及嘉禾兩個院區(qū),其中嘉禾院區(qū)由王河主持設(shè)計。該院在重大及突發(fā)傳染病診治方面處于國內(nèi)先進水平,在歷次的傳染病疫情防控中發(fā)揮了積極作用,充當(dāng)了廣大市民的健康衛(wèi)士。
“廣州市第八人民醫(yī)院嘉禾院區(qū)抓住嶺南季候風(fēng)特點,采用親近自然的多棟連廊、橫向發(fā)展的低層建筑形態(tài),通過大面積的綠化設(shè)施,并充分考慮了自然采光與通風(fēng)等因素,將醫(yī)院的各個組成部分有機融合于自然綠化中,創(chuàng)造了親切舒適、安逸寧靜的優(yōu)美診療環(huán)境,充分體現(xiàn)了‘以人為本’的現(xiàn)代化醫(yī)院設(shè)計理念。”王河說。
在王河綠色建筑設(shè)計生涯里,一直提倡綠色環(huán)保的建筑材料、科學(xué)合理的規(guī)劃設(shè)計、全生命周期的發(fā)展理念,無論是在其規(guī)劃設(shè)計、城市設(shè)計、建筑設(shè)計中,在其日常言語行為中,都始終堅定不移地貫徹生態(tài)生命安全科學(xué)院所追求的可持續(xù)發(fā)展理念。
2017年,中國工程院院士、建筑大師何鏡堂曾評價說,王河從事多年的嶺南建筑設(shè)計實踐和理論探索研究,參加和主持多項重大的工程設(shè)計,打造了有嶺南特色的建筑,善于將現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)嶺南建筑相糅合,是難得的致力于中國傳統(tǒng)嶺南建筑創(chuàng)新和研究的人才。
中國工程院院士、廣州大學(xué)工程抗震研究中心主任周福霖認為,王河從事建筑設(shè)計、科研三十年,教學(xué)十余年,專注于嶺南建筑理論研究、嶺南建筑設(shè)計創(chuàng)作,獲獎豐富,其建筑設(shè)計作品具有嶺南建筑文化特色。
2019年,廣州市主要領(lǐng)導(dǎo)對王河提出的打造灣區(qū)嶺南建筑文化高地,給予充分的肯定。
2020年12月28日,王河收到聯(lián)合國國際生態(tài)生命安全科學(xué)院院長、俄羅斯功勛科學(xué)家魯薩克·O·N發(fā)來的通知公函。公函顯示,聯(lián)合國國際生態(tài)生命安全科學(xué)院主席團根據(jù)2020年10月28日會議決議,選舉王河為聯(lián)合國國際生態(tài)生命安全科學(xué)院院士,并祝愿他在中國建筑設(shè)計領(lǐng)域中取得更多更大的成就。
聯(lián)合國國際生態(tài)生命安全科學(xué)院是依據(jù)1992年巴西里約熱內(nèi)盧聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會有關(guān)決議,由獨聯(lián)體國家等發(fā)起、在俄羅斯圣彼得堡建立的全球性科研機構(gòu),在比利時、盧森堡、美國和加拿大等20多個國家地區(qū)設(shè)立分院,在聯(lián)合國總部設(shè)常駐代表機構(gòu)。根據(jù)該院相關(guān)規(guī)程,該院主席團及其各學(xué)術(shù)委員會評審會議就候選人資料及其研究課題和成就進行深入分析討論,并以無記名投票方式遴選。王河最終脫穎而出,成功當(dāng)選該院院士,這是對王河多年學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)成果的高度認可。
聯(lián)合國國際生態(tài)生命安全科學(xué)院院士姚重璞指出,王河的建筑設(shè)計作品在打造現(xiàn)代建筑美感的同時,巧妙融入嶺南建筑的文化特色,其“基于全生命周期”的理念,是致力于中國傳統(tǒng)嶺南建筑研究和創(chuàng)新的綠色嶺南建筑代表性人物。
匠心獨運打造精品工程
珠島賓館和松園賓館均是廣東省委、省政府的主要接待基地。王河因設(shè)計珠島賓館“東一號樓”、松園賓館,被稱為“一號樓專家”。
2001年第九屆全運會前夕,廣東省委決定改造珠島賓館“東一號樓”,王河中標領(lǐng)命。珠島賓館“東一號樓”項目是九運會主要接待基地配套項目。王河回憶,項目從設(shè)計到施工只有半年時間,時間非常緊迫。
為體現(xiàn)嶺南建筑清雅脫俗的特色,王河通過把文物建筑“裹在其中”的做法,大膽采用了中國傳統(tǒng)建筑重檐歇山大屋頂手法,賦予建筑新的外形,同時結(jié)合珠島地形地貌,塑造了居中為尊、東西廂呼應(yīng)的具有鮮明民族特色的建筑群體形象,專門設(shè)計出廣州市市花紅棉花及“福壽在珠島”紋樣的勾頭和滴子,并選用陶土燒制的花格和窗套,還在重點部位用了色彩絢麗的滿洲窗。
經(jīng)過半年的施工,珠島賓館“東一號樓”在九運會前投入使用,先后接待了多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以及重要國際友人,受到了好評。王河也因為這個項目享譽嶺南建筑領(lǐng)域,“看上去很嶺南,像民居,用上去像國賓館?!蓖鹾诱f。
“一號樓”非常巧妙地運用了廳、亭結(jié)合的設(shè)計手法,廳如同伸展出去的亭子,視野開闊,形成對景“朝山”。這個項目為王河贏得了很高的贊譽,先后榮獲2002年廣州市建筑優(yōu)秀設(shè)計獎一等獎、2003年廣東省建筑優(yōu)秀設(shè)計獎一等獎等殊榮,被評定為“體現(xiàn)了嶺南文化建筑風(fēng)格和高科技的時代特征”。
而作為王河設(shè)計的精品工程之一的廣州從都國際峰會酒店,將嶺南特色融于建筑,從每座建筑的屋頂和寬廣的嶺南庭院式設(shè)計可以感受到濃厚的文化底蘊及南漢國之“九曜石”象天法地時代的浪漫氣息,是嶺南建筑與現(xiàn)代建筑融合的代表作之一,表現(xiàn)出王河對于“嶺南與現(xiàn)代”的深刻理解。
1986年,王河從廣州美術(shù)學(xué)院畢業(yè),分配到珠江外資設(shè)計院從事建筑設(shè)計工作。彼時的珠江外資設(shè)計院里還有莫伯治、黃漢炎等前輩,均為嶺南建筑設(shè)計領(lǐng)域大師級人物。王河跟著大師接觸到的第一個項目是廣州市東風(fēng)西路的國際金融大廈,他在外墻窗戶設(shè)計上,用一個錢幣的形狀來營造金融的感覺。
“我從古典的錢幣、布幣中提煉出符號,并進行解構(gòu)重組,運用現(xiàn)代的鋁型材,做出一個個類似錢幣的窗造型,綜合建筑外觀整體考慮,使廣州國際金融大廈充滿了現(xiàn)代設(shè)計的韻味?!蓖鹾诱f,“靈感來源于傳統(tǒng),用現(xiàn)代材料來演繹,體現(xiàn)時代美感,這是一條文化自信的路?!?/p>
最終,用錢幣來做外墻窗戶的方案獲得了成功。當(dāng)時,王河沒有像一些年輕的設(shè)計師那樣坐在高樓大廈的辦公室里,而是一頭扎到工地,歷經(jīng)3年時間、上千個日日夜夜、近2萬個小時,才完成了廣州國際金融大廈“這幅畫”。他也因此獲得了設(shè)計生涯的參與設(shè)計的第一個獎項“廣州市優(yōu)秀設(shè)計獎一等獎”。那一年,王河僅25歲。
“大學(xué)學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)繪畫、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,培養(yǎng)了我從環(huán)境、生態(tài)、藝術(shù)角度思考問題,碩士階段的建筑設(shè)計和博士階段的建筑歷史的學(xué)習(xí),讓我在設(shè)計時著力于城市、建筑、環(huán)境、生態(tài)及藝術(shù)手法,全局看待問題?!蓖鹾诱J為,嶺南建筑的特色之一就是跟隨時代、跟隨景觀而定,靈活接受外來文化,而不是一味地遵守居中而居、東西相拱的程式化傳統(tǒng),其最大的特點就是沒有固定的模式,而是順其自然、道法自然,實現(xiàn)“天人合一”的文化境界。
王河在設(shè)計作品時,總是盡力做到建筑、環(huán)境、園林、室內(nèi)裝修設(shè)計全方位負責(zé)。他認為,建筑要有民族語言,要打造嶺南建筑設(shè)計的文化“品牌”,這個“品”字強調(diào)的是:穩(wěn)、正、和、美、雅、靜、靈、明、方、圓、簡、凈、空、實、潔、適;而“牌”則強調(diào)建筑空間載體的創(chuàng)作,如:宮、殿、堂、閣、亭、樓、寺、塔、祠、房、室、寢、院、舍、橋、廊……
“截至目前,我設(shè)計的作品累計有上百個,代表性作品有大學(xué)畢業(yè)時參加的第一個設(shè)計項目——廣州國際金融大廈,成為廣州十大地標項目;廣州首個地鐵站上蓋大型綜合物業(yè)——恒寶華庭,獲國家優(yōu)質(zhì)工程銀獎;珠島賓館‘東一號樓’、松園賓館、廣州市第八人民醫(yī)院嘉禾院區(qū)、廣州帽峰沁園酒店、廣州電視臺新址(媒體港大廈)、廣州亞運村‘村長院’、頤和山莊、廣州從都國際峰會酒店、廣州大佛寺等?!蓖鹾颖硎荆U和山莊獲得聯(lián)合國人居中心頒發(fā)的“2000年全國優(yōu)秀住宅社區(qū)環(huán)境特別金獎”,更能說明作為設(shè)計師關(guān)注建筑、環(huán)境、生態(tài)的重要性。
嶺南建筑文化傳承與創(chuàng)新
2010年前后,廣州開始如火如荼的亞運建設(shè),由王河主持的廣州亞運村“村長院”、一德路百年商業(yè)街整改項目、“廣州美食園城”整改項目逐一落地,這些作品無不凝聚著王河對嶺南傳統(tǒng)建筑文化特色的追求和運用。這其中,“村長院”項目獲得極高贊譽。
為讓“村長院”突出“嶺南人家”的意義,王河在裝飾設(shè)計上,獨具匠心地運用了近30種嶺南特色裝修工藝、文化裝飾產(chǎn)品和傳統(tǒng)嶺南元素,而其中“亞運芭蕉對聯(lián)”,更是對傳統(tǒng)嶺南園藝陶藝的創(chuàng)新。這是亞運會期間接待各國元首及體育代表團領(lǐng)隊的地方,是廣州亞運會重要的外事接待場所。
王河在建筑設(shè)計中始終堅持探索嶺南建筑的傳統(tǒng)韻味和時代特征。細心的人會發(fā)現(xiàn),不論是廣州國際金融大廈、珠島賓館“東一號樓”、廣州亞運村“村長院”,還是松園賓館、帽峰沁園酒店,都散發(fā)著濃郁的嶺南味道。他用追求極致的工匠手法,詮釋自己心中的嶺南建筑情懷。
“中華民族文化、建筑文化是個瑰寶,我們需要延續(xù)自己的建筑文化并不斷添加新的、有生命力的時代內(nèi)容,反映我們這個民族的偉大性格?!蓖鹾诱J為,嶺南建筑是農(nóng)耕文化與西洋文化結(jié)合的產(chǎn)物,再加上獨特的海洋文化,使其異于京派、海派,形成獨樹一幟的嶺南派。
“兼容性是嶺南文化的重要特征,表現(xiàn)在建筑風(fēng)格上,就是要善于吸收海外文化,令東西方文化交匯碰撞,走出自己的路。”王河說,自己喜歡在細節(jié)上下功夫,出身于藝術(shù)學(xué)院,同時受過系統(tǒng)建筑學(xué)的教育,使王河成為精通建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計的設(shè)計師。
王河從小就顯現(xiàn)出繪畫方面的天賦,5歲時,他畫張飛、關(guān)公,畫一個像一個,栩栩如生。后來,他考上廣州美術(shù)學(xué)院,學(xué)習(xí)繪畫和裝飾設(shè)計,又在華南理工大學(xué)學(xué)習(xí)建筑設(shè)計。每天都在繪圖的他,一直在默默設(shè)計有嶺南味道的房子,這一繪就是30多年。如今的王河更是肩負傳承嶺南建筑文化的使命。
王河非常注重“三雕兩塑”的非遺文化保護與傳承。他說,我國傳統(tǒng)古建筑被譽為世界六大建筑體系之一,有著獨特的東方建筑之美,同時也容納了多種手工技藝。如在“村長院”項目中的“亞運芭蕉對聯(lián)”,是王河對傳統(tǒng)嶺南園林陶塑藝術(shù)的創(chuàng)新,為表現(xiàn)嶺南生活的情趣,他用現(xiàn)代窯高溫?zé)?,釉色均衡,?yōu)雅通透,一次成型,性能比較穩(wěn)定,成品率高。
王河主持設(shè)計的松園賓館,采用傳統(tǒng)古建瓦當(dāng)瓦脊,在傳統(tǒng)的佛山石灣琉璃瓦燒制工藝的基礎(chǔ)上,大膽地提出工藝改革創(chuàng)新,對古建筑陶瓷“松園風(fēng)光瓦當(dāng)”和卷草瓦脊收口及釉色進行多次調(diào)試,提出綠藍的釉色為“松園風(fēng)光”的專用色,有別于傳統(tǒng)的黃綠釉色,令其風(fēng)格與大自然更加和諧,而藝術(shù)神韻采用南越國漢代的遺風(fēng),體現(xiàn)了嶺南文化的源遠流長。其中,“松園風(fēng)光”卷草瓦脊、“亞運芭蕉對聯(lián)”在2010年中國華南工藝美術(shù)大師精品博覽會上榮獲中國工藝美術(shù)“百花獎”銀獎。
清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、已故著名建筑評論家曾昭奮曾評價王河說:“客家圍屋是有三千多年歷史的建筑,有著無與倫比的建筑造型和巧奪天工的建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)、深厚的中華民族底蘊,在建筑史上有著非比尋常的意義,是大地與山的結(jié)合體,是與地形一起呼吸的建筑。王河從珠島賓館到松園賓館到帽峰沁園酒店的客家圍屋運用,一個比一個自由,是對嶺南建筑文化的傳承和發(fā)揚?!?/p>
在王河的導(dǎo)師、華南理工大學(xué)建筑設(shè)計研究院原院長陳開慶看來,王河在做設(shè)計時喜歡從建筑造型本身著手,這使得他的建筑造型不拘一格、靈活自如。陳開慶評價王河的創(chuàng)作特點認為,一是建筑造型豐富多變;二是建筑構(gòu)思巧妙新穎;三是綜合藝術(shù)傳統(tǒng)建筑技藝運用自如?!斑@三個特點,正是一位新嶺南建筑師所表現(xiàn)出來的獨特風(fēng)格?!标愰_慶說。
讓人詩意地棲居
“一座優(yōu)秀的建筑,其精神內(nèi)涵常常超越其功能本身,建筑師是建筑文化的主要傳播者。”在接受《中國科學(xué)報》采訪時,王河低調(diào)地稱自己只是一名工程繪圖人員。他說,作為一名繪圖匠,應(yīng)當(dāng)不斷追求三種境界:第一種境界是“知之不如好之,好之不如樂之”;第二種境界如孔子所言“學(xué)而不厭”,永無止境;第三種境界就是堅韌不拔、執(zhí)著追求,做一名中華民族的“大國工匠”。
王河不斷進行嶺南建筑的探索,遵循建筑當(dāng)隨時代,既保護與傳承,又更新與發(fā)展的原則。在做了20多年職業(yè)建筑設(shè)計師之后,王河選擇進入集生產(chǎn)、科研、教學(xué)于一體的高校設(shè)計院,教書育人。然而,他并沒有停止對嶺南建筑新風(fēng)格的探索與追求,這是他賦予自己的職業(yè)使命,這是他的安身立命之本,用以延續(xù)他的嶺南情結(jié)。
“我最感激的人是陳開慶老師,他領(lǐng)我進入建筑學(xué),我是他第一個文理工學(xué)科交叉融合的建筑學(xué)研究生。”王河說,“陳老師對我要求特別嚴格,甚至到了嚴苛的程度,別人讀碩士是三年,我讀碩士是五年。畢業(yè)工作后,我才深深地懂得老師的真實意圖,他就是希望在我身上‘畫’出最美的圖畫。在珠島賓館‘東一號樓’獲得2003年廣東省優(yōu)秀設(shè)計獎一等獎后,陳老師建議我去讀博,他說不要去學(xué)設(shè)計了,去讀建筑歷史,讀史是為了設(shè)計理念的升華!”
“我最感謝的博導(dǎo)是吳慶洲教授、吳良鏞院士。”王河說自己從他們身上學(xué)到很多。有一天,吳慶洲老師笑著對他說,“王河在師門著書立說排第三名,第一名是我吳慶洲,先后寫了160萬~180萬字的著作,現(xiàn)在可能200萬不止了,而王河你呢,我看你也差不多寫了110萬~130萬字的著作”。
而吳良鏞院士對王河的教誨遠不是后者用“感謝”兩個字可以概括。他給王河的書《嶺南建筑新語》題寫了書名,并為中國建筑文化研究文庫及《中國嶺南建筑文化源流》一書洋洋灑灑地寫了1萬多字的序。他在序中叮囑王河,在科學(xué)上要有整體性理解,在藝術(shù)修養(yǎng)上要達到高境界,在思想情感上要對吾土吾民有發(fā)自內(nèi)心的摯愛。
縱觀王河整個建筑設(shè)計生涯,他致力于嶺南建筑設(shè)計本土文化的探索與創(chuàng)新。他的建筑設(shè)計理念一直秉持著綠色環(huán)保、全生命周期的科學(xué)發(fā)展理念,結(jié)合新型城市化建筑的要求,提出“三要論、七要素”的全生命周期城市設(shè)計理論。先后出版專著《嶺南建筑新語》《嶺南建筑學(xué)派》《中國嶺南建筑文化源流》《嶺南傳統(tǒng)建筑技藝》,以及正在編寫出版的《基于公共衛(wèi)生事件應(yīng)對的健康城市設(shè)計管理體系標準指南》等。
“我是一名專碩研究生,在王河老師的諄諄教導(dǎo)下,我的畢業(yè)論文曾獲得三個答辯老師的贊賞,紛紛給出90分的高分數(shù),并被當(dāng)做優(yōu)秀畢業(yè)論文推薦給師弟師妹們學(xué)習(xí)。”廣州大學(xué)2020年碩士研究生畢業(yè)的吳楚霖,畢業(yè)后留在廣州大學(xué)建筑設(shè)計研究院工作。他說,王老師在傳承嶺南建筑技藝方面付出了諸多的心血,在嶺南建筑的發(fā)揚光大上做出了卓越的貢獻。
“王河老師作為嶺南建筑文化集大成的傳承者,令人尊重與敬仰。”廣州大學(xué)2018級建筑學(xué)在讀碩士研究生李本科說。他品學(xué)兼優(yōu),其作品“基地120m2(丘陵)聯(lián)排式——田園居舍住宅”項目在廣州市美麗鄉(xiāng)村農(nóng)村住宅優(yōu)秀設(shè)計方案評選中獲獎。
李本科表示,王老師秉承建筑匠人之精神,始終致力于研究嶺南地區(qū)建筑的發(fā)展與傳承,在教學(xué)上,給他們示范了諸多古典嶺南建筑風(fēng)格與現(xiàn)代建筑風(fēng)格相結(jié)合的例子,講課風(fēng)趣幽默,深受學(xué)生喜愛。
“王河老師亦師亦友,給我們開闊了新的視野,我非常感謝他的辛苦栽培?!蓖鹾拥膶W(xué)生、澳門城市大學(xué)2017年畢業(yè)的博士生劉夕寧如是說。劉夕寧現(xiàn)在珠海職業(yè)技術(shù)學(xué)院任教。
從事建筑設(shè)計30多年,王河獲獎近百個,在各級學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文50多篇。他最看重的是2011年獲得廣州設(shè)計周頒發(fā)的“嶺南設(shè)計成就獎”,以及2010—2020年中國建筑學(xué)會建筑創(chuàng)作獎銀獎,被譽為建筑設(shè)計界的“獎中獎”。在粵港澳大灣區(qū)的時代背景下,王河建議年輕設(shè)計師不僅要關(guān)注建筑本身的功能,還要關(guān)注建筑與人、與自然的和諧共處,注重建筑設(shè)計,注重品牌設(shè)計,結(jié)合健康、智能化、大數(shù)據(jù)等趨勢,打造別具一格的嶺南建筑文化特色。
大道不孤,天下一家。在嶺南建筑文化的大道中,30多年來王河辛勤求索,留下了一座座獨具嶺南特色的樓宇、庭院、圍屋……“讓人詩意地棲居”是他一貫的堅守。他是廣東當(dāng)代建筑師的杰出代表,立志“畫”出灣區(qū)最美嶺南建筑風(fēng)景,其作品處處散發(fā)嶺南文化生命力,彰顯了新時代廣東建筑師的文化自信。
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?▲廣東珠島賓館“東一號樓”鳥瞰圖
▲松園賓館鳥瞰圖
《中國科學(xué)報》 (2021-01-21 第8版 專題)