科文交匯

????英國《交叉科學(xué)評論》季刊2019年第一期發(fā)表英國布里斯托爾大學(xué)英語系講師Josie?Gill、?？巳卮髮W(xué)考古學(xué)系高級講師Catriona?McKenzie和劍橋大學(xué)麥克唐納考古研究所博士后Emma?Lightfoot三位女學(xué)者合寫的文章，“Handle?with?care”:?literature,?archaeology,?slavery（“小心輕放”：文學(xué)、考古學(xué)與奴隸制）。標(biāo)題中的Handle?with?care有雙重含義：一方面，盛放考古發(fā)掘物品的盒子上都寫著“小心輕放”；另一方面，care（關(guān)心）是本文的重要主題。文章介紹了一個文學(xué)考古項目。

????16世紀(jì)至19世紀(jì)間，約1200萬非洲黑人被抓捕、販賣到美洲大陸，成為種植園里的奴隸。生物考古學(xué)家和創(chuàng)意作家都試圖進入被奴役者的內(nèi)心生活，但是他們兩個群體之間迄今很少有互動。于是，英國一些學(xué)者發(fā)起了一個“文學(xué)考古學(xué)”科研項目，旨在探究奴隸的生活環(huán)境是什么樣子。項目參加者包括一位文學(xué)學(xué)者、兩位考古學(xué)家（這三人即本文的三位作者）和7位黑人作家。該項目想表明，寫作不僅能傳播考古證據(jù)所支撐著的一段歷史，而且能給今后如何發(fā)掘考古證據(jù)帶來啟示。

????英國藝術(shù)與人文研究理事會曾召集一些處于科研早期階段的人文學(xué)者和科學(xué)研究人員就“文化中的科學(xué)”這一主題進行研討，研討的成果之一便是這個文學(xué)考古學(xué)項目。項目擬回答的問題是：對奴隸制的文學(xué)探討能否在人類頭骨殘骸的分析方面激發(fā)出新的探索思路，從而有助于對考古數(shù)據(jù)的闡釋？考古學(xué)的方法、數(shù)據(jù)與身體遺骸對于文學(xué)家重構(gòu)以往奴隸制環(huán)境的努力有沒有啟示意義？文學(xué)視角與考古學(xué)視角的結(jié)合能否改善公眾對非洲奴隸生活的理解？

????為了充分交流，項目的10位參與者舉辦過兩次研討班。第一個研討班由學(xué)者主導(dǎo)，Josie?Gill介紹了跨大西洋奴隸貿(mào)易的總體狀況，兩位考古學(xué)者用兩個案例介紹了考古學(xué)者是如何研究奴隸制的，一個案例是巴巴多斯牛頓種植園的奴隸墓地，另一個案例是西班牙大加納利島的芬卡克拉維喬，專家們對這兩處的奴隸遺骸做過骨骼考古分析和化學(xué)分析。Emma?Lightfoot參與過第二個案例的研究，對奴隸遺骸做了同位素分析。為了讓作家們有親身體驗，兩位考古學(xué)者拿了奴隸墓地中的一塊顱骨和一根肋骨到研討班的現(xiàn)場，讓作家們得空時摸一摸。

????3個月之后舉辦了第二次研討班，由作家們主導(dǎo)。他們談了自己對項目的感受，提交了參與項目后所創(chuàng)作的作品（多為詩歌）的草稿。在整個項目期間，都鼓勵每位參與者寫博客，記錄下自己的心得和創(chuàng)意。作家們的作品發(fā)表在該項目的專題網(wǎng)站上。另外，2016年10月間，在布里斯托爾兩個博物館開展的公眾活動中，參與項目的作家們朗讀了自己的新作品。兩次研討班和公眾活動都被錄像并制作成了短紀(jì)錄片。

????在這個項目中，“文學(xué)考古”不僅僅是隱喻，因為作家們的創(chuàng)作活動就始自對奴隸遺骸的接觸，想象、回憶和活體都成為作家們的工具，據(jù)以對奴隸尸骨所揭示的考古信息進行意義構(gòu)建。在布里斯托爾市，依托這個項目，市民們就如何看待跨大西洋奴隸貿(mào)易及如何記住這段歷史進行了持續(xù)的辯論。辯論的后續(xù)影響之一是，布里斯托爾市著名的考爾斯頓音樂廳將更名，把“考爾斯頓”幾個字去掉，因為愛德華·考爾斯頓（1636-1721）是個臭名昭著的奴隸貿(mào)易商，他靠奴隸貿(mào)易發(fā)了大財，也確實將其部分財富捐給了布里斯托爾市。

????在這個跨學(xué)科項目實施過程中，有面對面的交流，有討論，有創(chuàng)意，有反思，有回憶，有直覺，使得每個參與的學(xué)者都要暫離自己所習(xí)慣的研究方法——考古學(xué)的實驗室方法和文學(xué)學(xué)者的文本分析，真正迎接跨學(xué)科挑戰(zhàn)。過去，生產(chǎn)知識的場所是大學(xué)校園，知識生產(chǎn)者往往以男性白人研究者為主體。這次，幾乎從未接觸過大學(xué)學(xué)術(shù)研究的黑人作家也成為知識生產(chǎn)者的一部分。

????本文三位作者的體會是，本項目將文學(xué)與考古學(xué)相結(jié)合，不僅能使人們關(guān)注過去的被奴役者的感受以及他們對于現(xiàn)世的意義，而且能突顯人物、事物之間的關(guān)系：奴隸之間的關(guān)系，活人與逝者之間的關(guān)系，考古學(xué)家、作家和文學(xué)學(xué)者之間的關(guān)系，公眾與學(xué)術(shù)界之間的關(guān)系，等等。

????參與項目的黑人作家們所創(chuàng)作的作品不僅關(guān)注我們對早已逝去的奴隸們的生活能了解些什么，而且關(guān)注我們?yōu)槭裁匆私馑麄儯绾瘟私馑麄?。在此過程中，項目參加者發(fā)現(xiàn)有兩條路徑——交談（與骨殖交談）與關(guān)心（關(guān)心活體與遺體）——是打開歷史的鎖鑰；反過來，項目組成員之間的交談與相互關(guān)心也是項目成功的關(guān)鍵。通過關(guān)注相互關(guān)系，學(xué)者們開始重新思考各自學(xué)科的物質(zhì)基礎(chǔ)，開始理解無論在科學(xué)還是文學(xué)當(dāng)中，信息、事實、思想和情感都是交疊的，是相互依賴的。