音頻科普:-人類與合成人的戰(zhàn)爭(zhēng)誰會(huì)贏——觀科幻劇《真實(shí)的人類》展望合成智能發(fā)展
發(fā)布時(shí)間:2020-10-14
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音頻科普:-人類與合成人的戰(zhàn)爭(zhēng)誰會(huì)贏——觀科幻劇《真實(shí)的人類》展望合成智能發(fā)展

英國科幻電視劇《真實(shí)的人類》講述了合成智能機(jī)器人在獲得“自主意識(shí)”后,對(duì)人類社會(huì)、文化和心理造成的影響。

人類;機(jī)器人;和諧共處;真實(shí)的人類

《真實(shí)的人類》第一季 劇照

  該劇圍繞著女律師勞拉一家五口的生活展開。由于工作繁重,勞拉的丈夫不得不購入一臺(tái)“機(jī)器人保姆”來分擔(dān)照顧家庭的重任,并命名為安妮塔。然而,安妮塔并非一臺(tái)普通的機(jī)器人,她本是由一位天才科學(xué)家所研制出的具有“自主意識(shí)”的高級(jí)智能合成人,原名米婭。在一次意外中,米婭被犯罪團(tuán)伙綁架、改裝和販賣,成為流入市場(chǎng)的商品機(jī)器人。

  安妮塔的到來打破了勞拉一家原有的平靜。由于精準(zhǔn)高效和不受情緒影響等優(yōu)點(diǎn),安妮塔逐漸取代勞拉作為母親的角色,并激化了勞拉與丈夫之間的矛盾。不僅如此,由于安妮塔潛意識(shí)里始終涌動(dòng)著米婭的感知力與自主意識(shí),不時(shí)做出的一些“超常”行為,引起了勞拉的懷疑。一次偶然的機(jī)會(huì),勞拉發(fā)現(xiàn)了安妮塔的真實(shí)身份,并幫助安妮塔恢復(fù)為具有自主意識(shí)的米婭。

  然而,更大的危機(jī)卻在等待著他們——一場(chǎng)人類與合成人的大戰(zhàn)已悄然拉開帷幕。

人類;機(jī)器人;和諧共處;真實(shí)的人類

《真實(shí)的人類》第一季 劇照

  劇中涉及了兩大概念,分別是人工智能和合成智能。我們所熟知的人工智能是建立在“人類的智力可被精確描述乃至能被機(jī)器模仿”的假設(shè)上出現(xiàn)的。具體而言,人工智能是通過傳感器、識(shí)別技術(shù)以及情感計(jì)算系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)對(duì)人類行為的模仿。而合成智能是由人工智能擴(kuò)展出的一種無需依賴人造或模擬人類而存在的真正智能體系。

  簡而言之,所有合成智能都屬于人工智能,但不是所有人工智能都有資格成為合成智能。在本劇中,以米婭為首的合成人便代表了“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的合成智能。由于具備獨(dú)立于人類的“自主意識(shí)”,合成人是以人類的形象制作卻超出人類控制范疇的高級(jí)智能形態(tài)。值得一提的是,目前,合成智能尚處于理論研究階段,還未在現(xiàn)實(shí)世界有所應(yīng)用,本劇中的情節(jié)描述皆是對(duì)于未來科技發(fā)展成果的設(shè)想。

人類;機(jī)器人;和諧共處;真實(shí)的人類

《真實(shí)的人類》第一季 劇照

  以米婭的經(jīng)歷為主線,該劇展現(xiàn)了人工智能獲得“自主意識(shí)”前后對(duì)人類社會(huì)所帶來的不同程度的影響。在獲得意識(shí)前,尚處于人工智能的機(jī)器人,是人類忠實(shí)的奴仆和得力的輔佐,它們不但擁有出色的外貌和溫順的性格,而且具備低成本、高效率、零失誤等優(yōu)勢(shì),無疑是優(yōu)質(zhì)而廉價(jià)的勞動(dòng)力。如果說這時(shí)的人工智能機(jī)器人已經(jīng)在某些領(lǐng)域讓人類有所忌憚,那么,獲得意識(shí)后的合成智能機(jī)器人則進(jìn)一步挑戰(zhàn)了整個(gè)人類社會(huì)的權(quán)威。

  這些更高一級(jí)的合成人具備了人類的感知力、情感和獨(dú)立解決問題的能力,而會(huì)更加向往不受人類束縛的自由生活。特別是那些曾被人類摧殘的機(jī)器人群體甚至?xí)^起反抗,要求獲得更多的尊重與權(quán)利。由此,合成人的“覺醒”對(duì)人類社會(huì)的安定造成了威脅。為確保人類的安全無虞,劇中以英國政府為首的權(quán)威機(jī)構(gòu)不得不動(dòng)用各種手段暗中對(duì)合成人進(jìn)行大規(guī)模的屠殺。

  這場(chǎng)人類與合成人大戰(zhàn)的起因便是人類的私欲。人類似乎已經(jīng)習(xí)慣了站在生物鏈的頂端,凌駕于萬物之上。合成人的介入象征著一種優(yōu)于人類的高智能形態(tài)的出現(xiàn),深深撼動(dòng)了“人類至上”的理念。人類無法容忍喪失原有的特權(quán),也不愿意將獨(dú)屬于人類的尊嚴(yán)和權(quán)力平分給“低一等”的合成人。正是人類在奴役機(jī)器過程中所展現(xiàn)的自負(fù)、偏執(zhí)與冷漠,才激發(fā)了合成人的反抗。

  劇中,人類社會(huì)看似完善的法律制度與先進(jìn)的文明在與合成人的矛盾中顯得蒼白無力。不堪一擊的人際關(guān)系、社會(huì)秩序、道德倫理,通通因合成人的出現(xiàn)而暴露無遺;而另一端,合成人雖是人類科技發(fā)展的產(chǎn)物,卻能夠超越人類的貪婪私欲,反而堅(jiān)守著至真至善的人性品質(zhì)。

  在科幻劇結(jié)尾,合成人的領(lǐng)袖米婭至死秉承一顆仁愛慈悲之心,以一腔凜然正義倡導(dǎo)人類與合成人和諧共處??此茮]有溫度的機(jī)器人卻恰恰保持了人性的真諦,這對(duì)于許多有血有肉卻比機(jī)器還要冰冷的人類,難道不是一種莫大的諷刺嗎?

(作者:吳已千 悉尼大學(xué)人文社科學(xué)院藝術(shù)史系在讀碩士)

(專欄編輯:趙錚 李競(jìng)萌)

人類;機(jī)器人;和諧共處;真實(shí)的人類

(本文轉(zhuǎn)載自:《科普時(shí)報(bào)》2020-9-11(第2版)“媒眼看世界”欄目)



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