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這種話題在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)久不衰,一直很熱門,且一直也說不清楚。因?yàn)槠駷橹?,不要說地外文明,就是地外生命的一根毛也沒有發(fā)現(xiàn)。
但這不能就此認(rèn)定地外文明不存在。多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為,宇宙中絕非只有地球一個(gè)文明,只是還沒有被人類發(fā)現(xiàn),或者說由于宇宙太大,文明稀少,很難遇到而已。為什么會(huì)這樣呢?這就得用有關(guān)外星人的四個(gè)理論來解釋了。
在上世紀(jì)中葉,科學(xué)界對(duì)“外星人”的討論很熱烈,由此派生了四個(gè)與外星人有關(guān)的理論,根據(jù)提出時(shí)間的先后,分別為費(fèi)米悖論、德雷克方程、戴森球、卡爾達(dá)舍夫等級(jí)等理論?,F(xiàn)在我們就一起來學(xué)習(xí)了解一下這四個(gè)理論。
費(fèi)米悖論
費(fèi)米悖論又叫費(fèi)米佯謬,是由美國(guó)著名物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)得主恩利克·費(fèi)米在1950年提出來的,是一個(gè)有關(guān)外星人、星際旅行的科學(xué)悖論,闡述的是對(duì)地外文明過高估計(jì)與缺乏相關(guān)證據(jù)之間的矛盾。
費(fèi)米悖論的核心思想就是:既然宇宙這么大,而且有138億年的歷史,應(yīng)該產(chǎn)生了許多文明乃至高等文明,但它們?cè)谀膬耗兀裤U撎岢龊?,引起了科學(xué)界的熱烈反響,許多科學(xué)家參與了討論并提出觀點(diǎn),涉及的學(xué)科越來越廣泛,囊括了天文學(xué)、生物學(xué)、生態(tài)學(xué)和哲學(xué)等學(xué)科,形成了跨學(xué)科的爭(zhēng)論和研究。
有關(guān)費(fèi)米悖論的討論,大致形成了如下一些問題和回答:
1、宇宙尺度很大,僅銀河系中就有約4000億顆恒星,可觀測(cè)宇宙可能有萬億個(gè)星系以上,至少有1000億億顆恒星,而地球只是一顆比較典型的普通行星,只有太陽質(zhì)量33萬分之一,在宇宙中并不特殊,因此僅銀河系就應(yīng)該有相當(dāng)數(shù)量的文明,即便銀河系只有地球一個(gè)文明,平均一個(gè)星系有一個(gè)文明,整個(gè)宇宙也有萬億個(gè)文明。
2、之所以現(xiàn)在找不到地外文明,可能有兩點(diǎn)原因:一是文明太稀少,很難碰到;二是我們對(duì)生命和文明的理解有誤,或許宇宙中其他文明與我們想象的完全不一樣,所以即便相逢也不相知。
3、由于宇宙中存在著許多不確定風(fēng)險(xiǎn)和災(zāi)難,如伽馬射線暴會(huì)定期或不定期清理掉宇宙中90%以上的文明,由此讓文明存續(xù)時(shí)間受到限制,或者說很難發(fā)展出能夠星際旅行的文明,因此,雖然宇宙誕生138億年來可能孕育出許多文明,但這些文明很少在某個(gè)時(shí)間段同時(shí)存在,就難以遇到。
4、從地球生命和文明成長(zhǎng)史來看,地球40多億年的年齡,生命存在時(shí)間雖然有三四十億年,但有形生命只有5億年,無數(shù)的生物中只進(jìn)化出了人類這唯一物種具有智慧和創(chuàng)造了文明。由此可見,即便有類似地球條件的星球存在,出現(xiàn)文明的概率也極小。
德雷克方程
德雷克方程又叫德雷克公式,是美國(guó)天文學(xué)家法蘭克·德雷克在1960年提出的一個(gè)理論,實(shí)際上也是試圖回答費(fèi)米悖論的一個(gè)理論。這個(gè)理論的核心是提出一個(gè)推算人類有可能接觸到地外文明數(shù)量的公式,天文學(xué)家、科幻作家卡爾·摩根也參與了方程的研究和討論。
這個(gè)方程的表達(dá)式有兩個(gè),公式1為:N=Ng×Fp×Ne×Fl×Fi×Fc×FL;公式2為:N=R*×Fp×Ne×Fl×Fi×Fc×L。
公式1里面字母代表的意義是:N為銀河系中可能與我們通訊的數(shù)量;Ng為銀河系內(nèi)恒星數(shù)量;Fp為有行星的恒星所占比例;Ne為每個(gè)行星系中類地行星數(shù)目;Fl為宜居行星比例;Fi為演化出高智慧生物的概率;Fc為高智慧生物能夠通訊的概率;FL為科技文持續(xù)時(shí)間在行星生命周期中占比。
公式2與公式1的區(qū)別在于R*替代了Ng,L替代了FL。R*表示銀河系形成恒星的平均速率;L表示科技文明的壽命。
德雷克方程看似并不復(fù)雜,但很難求解。因?yàn)榉匠汤镒畲蟮牟淮_定因素是科技文明的壽命,如人類現(xiàn)在科技文明的時(shí)間還只有幾百年,可以與地外通訊的時(shí)間只有100多年,如果把這個(gè)時(shí)間作為科技文明的話,只是地球年齡的一億分之四多點(diǎn)。未來的科技?jí)勖€有多長(zhǎng)呢?是幾百年還是幾千年,或者說長(zhǎng)生不老,現(xiàn)在還不知道。
我們知道的是,科技文明才幾百年,人類生存已經(jīng)是危機(jī)四伏,天災(zāi)人禍不斷,尤其是對(duì)環(huán)境的破壞導(dǎo)致溫室效應(yīng)越來越嚴(yán)重,許多科學(xué)家驚呼,如果人類不加以控制和逆轉(zhuǎn),本世紀(jì)就有可能導(dǎo)致滅絕性大災(zāi)難。
而且從人類歷史來看,隔三差五就會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)毒菜和反人類反社會(huì)的敗類攫取了政權(quán),就會(huì)攛掇人類相互屠戮。這樣,隨著科技文明的升級(jí),文明自我毀滅的可能性就越來越大,如現(xiàn)在核戰(zhàn)陰影時(shí)刻籠罩在人們頭上,誰知道哪一天人類文明就終結(jié)了呢?
人類文明能夠持續(xù)多久實(shí)在無法預(yù)料,而如果宇宙科技文明都在很短時(shí)間就毀滅,文明之間怎么可能能夠相知相遇呢?
公式中有些項(xiàng)可以確定,比如銀河系恒星數(shù)量或銀河系形成恒星的速率;但也有些還沒有定論,如宜居星球的條件、演化出文明生物的概率、發(fā)展出星際通訊的概率等等。因此無法準(zhǔn)確計(jì)算出銀河系和宇宙的文明數(shù)量,只能大致估計(jì)。
比較樂觀的估計(jì)是銀河系中可能存在著100萬顆具有文明的星球,中等估計(jì)為存在10萬個(gè)文明,最少估計(jì)為只有地球一個(gè)文明。
即便銀河系中存在100萬個(gè)文明,簡(jiǎn)單計(jì)算就知道平均距離在680光年左右,光速一個(gè)來回也需要1360年,如果人類科技文明時(shí)間很短,相互聯(lián)系的電波還沒有收到,就完了。如果銀河系只有地球一個(gè)文明,那文明之間的聯(lián)系就更渺茫了。
戴森球理論
戴森球理論是愛因斯坦曾經(jīng)的副手、美國(guó)著名物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家弗里曼·戴森提出的一種理論。他認(rèn)為如果人類文明延續(xù)的足夠長(zhǎng),總有一天所需能量達(dá)到太陽全部的輸出能量,除了太陽本身,在太陽系任何地方都無法得到這種巨大能量,因此就必然要建設(shè)一個(gè)環(huán)繞太陽的裝置,能夠收集太陽的全部能量。
他的這種設(shè)想以名為《人工恒星紅外輻射源的搜尋》的論文發(fā)表在1959年《科學(xué)》雜志上,其核心內(nèi)容就是人造一個(gè)巨大的球狀殼體裝置,包裹著太陽。這個(gè)裝置半徑約1.5億千米,也就是從太陽到地球軌道這么大,這樣內(nèi)壁就能夠?qū)⑷刻栞椛淠苁杖肽抑?,通過核聚變裝置,轉(zhuǎn)換成人類所需科技發(fā)展和星際移民的能量。
這種球狀殼體裝置就叫戴森球,戴森球不但可以進(jìn)行核聚變能量轉(zhuǎn)換,還可以在上面建設(shè)安裝人類居住的生活設(shè)施,未來的人類都將生活在戴森球上。
這是一個(gè)無法想象的浩大工程,經(jīng)過計(jì)算,需要拆解掉太陽系所有行星和大大小小的天體都不夠,還需要將太陽系最多的氫和氦元素通過核聚變變成重金屬,才勉強(qiáng)能夠建成一個(gè)約20厘米厚,每平方米約600千克的殼體。
戴森球理論得到許多科學(xué)家的青睞,紛紛加入研究,發(fā)展延伸出許多種類的戴森球方案,主要有戴森殼、戴森云、戴森泡、戴森網(wǎng)等等。這些方式都是包裹太陽,但包裹的方式不一樣,有的是密閉全包裹,有的是有縫隙的包裹。
戴森殼實(shí)際上就是前面說的主流戴森球,這種戴森球很難抵抗重力和旋轉(zhuǎn)速度的拉扯力,戴森云則可以解決這個(gè)問題。所謂戴森云就是建造巨大數(shù)目環(huán)繞太陽的獨(dú)立結(jié)構(gòu),每個(gè)結(jié)構(gòu)由太陽能收集衛(wèi)星和空間定居點(diǎn)組成,這些裝置會(huì)有很多,就像環(huán)繞地球的白云一樣環(huán)繞著太陽。
這類結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)是尺寸不固定,結(jié)構(gòu)方式選擇性強(qiáng),可以在一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)間段逐個(gè)建設(shè),最終形成環(huán)繞太陽的戴森云,而能量聚集傳輸則采用無線方式。戴森云的劣勢(shì)是復(fù)雜的軌道模式可能會(huì)相互影響,增加了不穩(wěn)定性和相互阻擋日光的日蝕現(xiàn)象,影響效率,且不能完全收集太陽能量。
戴森泡的設(shè)想類似于戴森云,也是由許多獨(dú)立結(jié)構(gòu)組成,同樣可以分步長(zhǎng)期建設(shè)。與戴森云不同的是采用巨大的太陽帆來收集太陽呢,太陽帆可以依靠接受太陽光壓來抵消太陽重力拉力,分布在太陽路徑的不同距離,太陽帆上牽掛著太陽能收集衛(wèi)星,相互獨(dú)立且靜靜不動(dòng)的收集太陽呢。
這個(gè)技術(shù)的難點(diǎn)是光帆的密度要求達(dá)到每平方米0.78克,而現(xiàn)在人類只能做到每平方米3克。這項(xiàng)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)是消耗的材料極少,整個(gè)包裹太陽的戴森泡總質(zhì)量約需2.17*10^20千克,只要拆解一顆直徑560千米的小行星智神星就夠了。
戴森球理論雖然只是一個(gè)思想實(shí)驗(yàn),但許多科學(xué)家相信很可能是人類文明升級(jí)到二等時(shí)的必然途徑,而且有不少科學(xué)家對(duì)此作了論證,認(rèn)為在未來100年就有可能要走這條路,而且是可行的。
戴森球理論還成為了科學(xué)界尋找外星人的一個(gè)依據(jù)。因?yàn)槿绻魃虮厝粫?huì)導(dǎo)致恒星光芒大大下降,只要找到這種恒星,就可以證明宇宙中存在高等級(jí)文明。因此,從上世紀(jì)中葉開始,人們就利用射電望遠(yuǎn)鏡掃描了成百上千萬顆恒星,企圖尋找銀河系戴森球存在的證據(jù),
曾經(jīng)有幾次驚喜發(fā)現(xiàn),科學(xué)家認(rèn)為找到了疑似戴森球的現(xiàn)象,但后來都被否定了,到現(xiàn)在還沒有找到戴森球確切存在的證據(jù)。
卡爾達(dá)舍夫等級(jí)
卡爾達(dá)舍夫等級(jí)是指蘇聯(lián)天文學(xué)家尼古拉·卡爾達(dá)舍夫在1964年創(chuàng)立的一個(gè)理論,這個(gè)理論設(shè)想將宇宙文明分為三等,即一等文明為母星文明,二等文明為恒星文明,三等文明為星系文明。
文明等級(jí)的衡量度標(biāo)是能量的消耗量,而且主要是指用于星際通訊或星際活動(dòng)消耗的能量。卡爾達(dá)舍夫認(rèn)為,根據(jù)不同文明所在的行星以及行星系統(tǒng)、星系不一樣,其文明等級(jí)的能量消耗標(biāo)準(zhǔn)也不一樣,以各自的實(shí)際狀況確定。
以地球人類文明為例,一等文明說的母星文明,就是指地球文明,達(dá)到這個(gè)等級(jí)的文明就能夠完全掌控地球的一切資源和能源,應(yīng)對(duì)地球上一切災(zāi)害;活動(dòng)范圍在太陽系以內(nèi),可達(dá)地球附近星球;能量消耗量達(dá)到太陽輻射到地球的全部能量,即太陽總輻射量的22億分之一,約為1.75*10^17焦耳/秒。
二等文明說的恒星文明,是指太陽文明,達(dá)到這個(gè)等級(jí)的文明就能夠完全掌控太陽和太陽系的一切資源和能源,應(yīng)對(duì)來自太陽系的一切災(zāi)害;活動(dòng)范圍可達(dá)太陽系每個(gè)角落以及周邊附近的恒星系統(tǒng);能量消耗達(dá)到太陽的總輻射量,約為3.86*10^26焦耳/秒。
三等文明說的星系文明,是指銀河系文明,達(dá)到這個(gè)等級(jí)的文明就能夠完全掌控銀河系的一切資源和能量,可以應(yīng)對(duì)來自星系的一切災(zāi)害;這時(shí)的人類除了意識(shí)消散和宇宙大爆炸,幾乎成了不死之身,活動(dòng)范圍可達(dá)星系團(tuán)甚至更廣泛的星際空間;能量消耗達(dá)到銀河系的總輻射量,約為4*10^37焦耳/秒。
一些科學(xué)家經(jīng)過對(duì)目前人類能源使用量的計(jì)算和分析,認(rèn)為目前人類文明還只達(dá)到0.73等,要達(dá)到一等文明,能量利用還需要增加數(shù)千倍,需要200年的努力;要達(dá)到二等文明,能量利用還需要增加成千上萬億倍,還需要奮斗5000年。
這也是要實(shí)現(xiàn)二等文明必須建設(shè)戴森球的原因,除此之外任何能源都無法滿足這種需求。
三等文明被認(rèn)為是神級(jí)文明,現(xiàn)在的人類完全無法想象,因此需要多久也無法知道。有科學(xué)家預(yù)測(cè)可能要億年以上,甚至更長(zhǎng)的持續(xù)努力。要實(shí)現(xiàn)高等級(jí)文明的前提條件是,科技文明能夠持續(xù)足夠長(zhǎng)的時(shí)間,不會(huì)被各種災(zāi)害所毀滅。
科技文明是一把雙刃劍,既可以增強(qiáng)人類抵御災(zāi)害的能力,也可能成為反人類團(tuán)伙毀滅人類的武器。但總體上來說,人類文明等級(jí)越高,被災(zāi)害毀滅的可能性就越小,長(zhǎng)期延續(xù)的概率就越大。
當(dāng)然,這個(gè)理論本身也只是一種猜想,且后來還出現(xiàn)了許多其他的有關(guān)宇宙文明的理論,如將宇宙文明分為四等、七等。但科學(xué)界最多認(rèn)同的還是卡爾達(dá)舍夫的等級(jí)理論,而且采用這個(gè)理論廣泛用于尋找地外文明。
那么,根據(jù)這四個(gè)理論,能得出結(jié)論了嗎?
還是不能,只能假定。鑒于上述理論,我認(rèn)為地外文明存在的概率是很大的,但總體是十分稀有的。由于距離和文明種類、文明的持續(xù)時(shí)間等原因,文明之間很難相知,更難相遇,或許人類整個(gè)生存史都不會(huì)遇到所謂“外星人”。
這樣我們只能假定人類文明是宇宙中第一個(gè)文明,甚至可以說是唯一文明。當(dāng)然,發(fā)現(xiàn)地外文明或“外星人”的概率雖然很小,但不等于零。既然如此,就有機(jī)會(huì),或者明天就突然發(fā)現(xiàn)了,或者100萬年后,甚至更久遠(yuǎn)才會(huì)發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)了,唯一文明的假設(shè)就破產(chǎn)了,但是不是第一文明呢?就要評(píng)比考證了。
通過對(duì)這四個(gè)有關(guān)外星人的科學(xué)理論,朋友們是不是對(duì)宇宙文明或所謂外星人有了更清楚的認(rèn)識(shí)呢?
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