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徐黎麗在內(nèi)蒙古策克口岸調(diào)研。

■本報(bào)通訊員 萬(wàn)家凝 周容

穿越風(fēng)沙肆虐的沙漠、低溫刺骨的雪地、地形崎嶇的盆地，歷經(jīng)大自然的種種考驗(yàn)；抑或身處語(yǔ)言不通的外鄉(xiāng)、目無(wú)熟人的村落、習(xí)俗相異的地區(qū)……這些正是蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院中國(guó)邊疆安全與發(fā)展研究中心主任徐黎麗帶領(lǐng)的“石榴花開(kāi)在邊疆”團(tuán)隊(duì)成員所經(jīng)歷的。而這“行走邊疆”之路，是他們開(kāi)啟科研大門的必修課。

近日，由徐黎麗編寫的《中國(guó)陸地邊境口岸行》中朝卷、中俄卷、中蒙卷、中哈吉塔巴尼印卷、中緬老卷、中越卷等六卷出版物正式出版。

多元化的導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)

“我們做的是邊疆研究，加上習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)，‘各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起’，就起了這個(gè)與事實(shí)較契合的名字。”談到團(tuán)隊(duì)名稱“石榴花開(kāi)在邊疆”的由來(lái)時(shí)，徐黎麗解釋道。

在徐黎麗的眼中，一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)，不能只依靠教師或?qū)W生，只有當(dāng)雙方都結(jié)合得好時(shí)，才是真正優(yōu)秀的導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)。正如團(tuán)隊(duì)名稱“石榴花開(kāi)在邊疆”，它不只象征著團(tuán)隊(duì)要為“邊疆各民族、各職業(yè)群體、各區(qū)域的人緊緊團(tuán)結(jié)在一起”作出貢獻(xiàn)，也代表團(tuán)隊(duì)自身“留學(xué)生、博士后、博士、碩士和本科生”研究梯隊(duì)的健全、“外語(yǔ)專業(yè)、歷史專業(yè)、藏學(xué)專業(yè)等”學(xué)科背景以及“蒙古國(guó)、哈薩克斯坦等”國(guó)籍背景的多元化。

“如何促進(jìn)邊疆地區(qū)發(fā)展、如何提高邊疆民眾的生活水平”是他們關(guān)注的焦點(diǎn)。數(shù)年的研究讓徐黎麗明白：“邊疆研究”并非外界所認(rèn)為的“紙面研究”，它不僅需要調(diào)查者親自深入田野研究，其研究結(jié)果的現(xiàn)實(shí)作用也將凸顯國(guó)家需求。

徐黎麗團(tuán)隊(duì)所運(yùn)營(yíng)的“石榴籽心連心”與“邊疆研究”公眾號(hào)時(shí)常發(fā)表小故事。他們每走過(guò)一個(gè)口岸，便會(huì)撰寫一篇“口岸行”，將邊疆最真實(shí)的交通運(yùn)輸、自然風(fēng)光、人文情懷等以圖文并茂的方式呈現(xiàn)出來(lái)。

在“走邊疆”田野調(diào)研的這些年，徐黎麗團(tuán)隊(duì)陸續(xù)出版了不少邊疆研究的著作?！俺鰰环矫鎺椭覀冏鎏镆罢{(diào)查；另一方面用來(lái)加強(qiáng)邊疆人群對(duì)所處地區(qū)的了解。”在徐黎麗看來(lái)，邊疆地區(qū)樸實(shí)善良的人文情懷與保存良好的傳統(tǒng)文化，值得更多人前往當(dāng)?shù)厝チ私狻?/p>

“苛刻”的田野調(diào)查

徐黎麗對(duì)研究生有著近乎“苛刻”的要求：碩士生必須在田野待上半年，博士生與博士后必須待一年。倘若有學(xué)生不愿堅(jiān)持，徐黎麗則會(huì)用“你期望做成什么事情，首先要做到要求自己”“年輕時(shí)吃苦，才不會(huì)在老年時(shí)一事無(wú)成”的道理加以說(shuō)服。

嚴(yán)苛的要求背后，是徐黎麗更深層次的考慮。進(jìn)入田野調(diào)查點(diǎn)就代表著要踏入該城市的某個(gè)社區(qū)，或者當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)、村落，而最困難的事情便是“如何走進(jìn)對(duì)方的心里”?！拔覀兊氖聵I(yè)也是普通民眾的事業(yè)，我們不研究精英階層，就看普通民眾的困難。他們的困難是我們要研究的問(wèn)題，而解決了這些問(wèn)題，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定，邊疆才會(huì)發(fā)展?！?/p>

2017年，導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)成員于潔茹正上研二，她陸續(xù)前往中哈口岸、中蒙口岸展開(kāi)調(diào)研、資料搜集與整理等工作。

“剛到那里時(shí)，他們對(duì)我都比較陌生，我不知道該怎么辦?！泵鎸?duì)這種情景，于潔茹選擇每天給當(dāng)?shù)孛癖妿鸵恍┟?，努力與他們溝通交流。久而久之，當(dāng)?shù)孛癖娭饾u開(kāi)始信任她，有時(shí)發(fā)貨也會(huì)捎上她、帶她去口岸做研究。

除了于潔茹，在徐黎麗的印象中，大部分團(tuán)隊(duì)成員在田野調(diào)查早期三個(gè)月中，都要面臨風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言等種種挑戰(zhàn)。面對(duì)學(xué)生“想要回?！钡恼?qǐng)求，徐黎麗不得不狠下心，安慰并鼓勵(lì)學(xué)生一定要堅(jiān)持下去。

2010年，導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)學(xué)生孟永強(qiáng)在甘南做田野調(diào)查時(shí)，向徐黎麗哭訴：“老師，那邊下著雨，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)識(shí)我，我覺(jué)得自己特別痛苦?！毙炖棼悇竦溃骸耙矂e這么想，你就從房東家開(kāi)始交流。他們住在城鄉(xiāng)結(jié)合部，雖然不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，但至少能聽(tīng)懂你說(shuō)的話?！?/p>

兩個(gè)月后，孟永強(qiáng)堅(jiān)持與當(dāng)?shù)厝私涣?，最終學(xué)會(huì)了部分藏語(yǔ)。多年后房東孩子結(jié)婚，又邀請(qǐng)孟永強(qiáng)回去參加婚禮。

“所以說(shuō)，一旦走入人心，我的學(xué)生就會(huì)覺(jué)得前面的苦都沒(méi)白受?！毙炖棼愓f(shuō)。

由“嚴(yán)師”變?yōu)椤按饶浮?/strong>

除了學(xué)生單獨(dú)去邊疆做田野調(diào)查，徐黎麗也帶著學(xué)生走過(guò)很多口岸，經(jīng)受了不少身體上的“痛”。

2017年，徐黎麗開(kāi)車帶學(xué)生在阿拉善盟尋找巴格矛都口岸，卻怎么也找不到地圖明確標(biāo)注的口岸。他們找了一天半依舊未果，車輛卻陷入沙漠中。沙漠地區(qū)一旦下雨，泥與沙混在一起，車輛很容易就陷進(jìn)去，這種情況十分危險(xiǎn)。最終，在既害怕又擔(dān)憂的時(shí)候，他們被當(dāng)?shù)啬撩窦皶r(shí)發(fā)現(xiàn)并脫離了困境。

類似的經(jīng)歷不在少數(shù)。“后來(lái)我在想，我們?yōu)槭裁匆苓@個(gè)苦？我們喜歡做這個(gè)研究，也沒(méi)人逼著我們?nèi)プ?，但生活總得有個(gè)方向?！毙炖棼愓f(shuō)。

目前，徐黎麗團(tuán)隊(duì)已在我國(guó)陸地99個(gè)邊境口岸及相關(guān)邊疆民族地區(qū)展開(kāi)了田野調(diào)查，收集了大量我國(guó)陸地邊境口岸志資料，并完成了30余篇口岸志，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)邊境口岸志研究的空白。

從田野調(diào)查歸來(lái)后，學(xué)生畢業(yè)論文的雛形就已基本形成了。

此時(shí)，徐黎麗則轉(zhuǎn)換了身份，由“嚴(yán)師”變?yōu)閷W(xué)生們的“慈母”。她對(duì)團(tuán)隊(duì)里的學(xué)生關(guān)懷備至：資料室里的文獻(xiàn)不夠，徐黎麗就化身為歷史文化學(xué)院的“圖書搬運(yùn)工”；寒冬的自習(xí)室不夠暖和，徐黎麗就將自家的被子抱來(lái)給學(xué)生蓋上；學(xué)生學(xué)習(xí)期間，徐黎麗會(huì)親自下廚，燒上幾個(gè)好菜；她也會(huì)在團(tuán)隊(duì)寫作會(huì)前，從集市買來(lái)新鮮的水果、瓜子及點(diǎn)心，與學(xué)生們共享。每周的寫作會(huì)，就像一場(chǎng)其樂(lè)融融的家族盛宴。

《中國(guó)科學(xué)報(bào)》 (2021-06-01 第8版 學(xué)人)


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