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▲2021年3月10日，四川廣漢，三星堆遺址2021年發(fā)掘現(xiàn)場，3號坑。

▲亞洲象???圖片來源：視覺中國

■朱香

考古界的“頂流”——四川廣漢三星堆遺址重啟發(fā)掘，再次驚艷了世人。在其新發(fā)現(xiàn)的6個“祭祀坑”中，3號坑竟出土了120多根象牙。同為古蜀文明遺址的金沙遺址，也曾在2001年的考古發(fā)掘中出土了大量象牙。古蜀人有用象牙祭祀的傳統(tǒng)，有好奇的網(wǎng)友問道，莫非3000多年前的四川大象成群？

這不足為奇。有史料記載，直到14世紀(jì)70年代初，成都城的守軍還在用大象運載全副武裝的軍隊，以抗擊明朝建立者的敵軍。雖然，它們最終潰敗于對手所用的火器。

自上古時期，亞洲象在中國分布之廣遠超人們的想象。只不過此后3000多年，這種聰明的龐然大物走上了一條從東北撤向西南的漫長的退卻之路。這條路，與中國經(jīng)濟、社會和文化由北向南的節(jié)節(jié)推進幾乎是同步的。

不斷南移

1976年，河北張家口陽原縣丁家堡水庫全新統(tǒng)地層中出土了亞洲象的骨骼遺存，它們不僅提供了亞洲象活躍于華北的地質(zhì)證據(jù)，也刷新了亞洲象在中國分布的最北界紀(jì)錄。這些化石證明，公元前2000年~公元前1000年，陽原盆地（現(xiàn)華北平原與蒙古高原過渡帶）有野象分布。

亞洲象適宜于溫暖濕潤的森林、草地及河流、湖泊、沼澤環(huán)境，但它們不喜歡陽光直射，不能適應(yīng)寒冷，主要分布的地區(qū)大都是熱帶雨林和季雨林的依山傍水之地。而根據(jù)學(xué)者從歷史上動植物分布的變遷及孢粉組合分析、物候記載等綜合分析，3000多年前的中國恰處于溫暖時期，稱之為仰韶西周初期暖期，陽原盆地及黃河下游等地屬于北亞熱帶北緣，能夠接納對環(huán)境十分挑剔的亞洲象。

不過，此時此地也成為了亞洲象在中國退卻的起始點。

歷年出土的公元前900多年~公元前700多年的大量青銅禮器，包括各種大象形象的花紋和鑄成的象尊，盛行于商末和西周初期。商周時代，有一些器物是用象的齒骨制成或鑲造而成的，比如商代的象簪、象珥等，周代的象床、象笏、象觚、象環(huán)、象櫛等。但西周以后，各種以大象形象的寫實花紋和鑄成的象尊就逐漸被淘汰了。往后，亞洲象就從黃河流域南移了。

到了公元前200多年~公元580年，它退至長江流域，最北界是淮河、秦嶺。公元580多年~公元1050年，最北地區(qū)變成了長江上中游及浙江中南部、福建中北部的山地丘陵。

公元1050年~公元1450年左右，以閔南、嶺南大陸部分為最北地區(qū)，北界在南嶺、武平、上杭等地稍北。閩南、嶺南野象生存的歷史悠久。《淮南子·墜（地）形訓(xùn)》中記載了四方及中央的氣候、物產(chǎn)等：“南方陽氣之所積，暑濕居之。……其地宜稻，多兕象?！蓖瑫度碎g訓(xùn)》記載秦始皇三十三年（公元前214年） 統(tǒng)一嶺南時，粵有“犀角、象齒、露翠、珠璣”。這意味著秦朝初年，嶺南一帶野象、野犀眾多，所以“犀角、象齒”才能作為主要特產(chǎn)。

到了13世紀(jì)時，野象在閩南一帶絕跡，17 世紀(jì)在嶺南、廣西絕跡。

公元1830年至今，除云南極少部分地區(qū)外，史籍中已鮮見大象在中國其他地方的記載，它們幾乎消失在廣闊的疆域。

有學(xué)者計算過，亞洲象的分布區(qū)每年約以1000平方公里的速度在中原大地上消失，近3000年間亞洲象在中國超300萬平方公里的面積上絕跡了。亞洲象生境南移的速度為平均每100年0.5個緯度，每年0.5公里。

人象之爭

究竟是什么原因?qū)е聛喼尴髲谋狈较蚰戏胶臀髂戏匠掷m(xù)退縮？

西方著名的中國環(huán)境史學(xué)家伊懋可認(rèn)為，氣候變冷在一定程度上導(dǎo)致了大象難以適應(yīng)北方的寒冷，但這不是唯一的原因。大象在中國的逐漸消失與人象間的博弈有關(guān)，它主要表現(xiàn)為三個方面：一是人們?yōu)榱碎_墾耕地而破壞了大象的棲息地，使其面臨可利用的資源日益萎縮的窘境；二是人們?yōu)榱吮Ｗo莊稼而設(shè)計除掉或捕捉大象；三是為了獵取象牙和象鼻或為了捕獲大象用于戰(zhàn)爭、運輸或儀式而加以訓(xùn)練，導(dǎo)致大象在與人類持久爭戰(zhàn)之后敗下陣來。這其中的關(guān)鍵要害，還是棲息地被毀。

對于很多研究中國環(huán)境史的專家而言，森林的消減是這段歷史中最令人唏噓的情節(jié)。

導(dǎo)致森林濫伐和植被被清理的原因有三：一是農(nóng)耕和定居范圍不斷擴大；二是取暖、煮飯和像冶煉這樣的工業(yè)所需燃料持續(xù)增加；三是建筑、造船、修橋等所需木材持續(xù)增長。

伊懋可用一組數(shù)據(jù)非常直觀地反映了森林濫伐帶來的后果，也間接回答了亞洲象是如何被迫出走的。

這要從黃河為什么叫“黃”河說起。黃河是直到約2000年前才開始叫“黃”河的，之前僅被稱為“河”。伊懋可認(rèn)為，導(dǎo)致黃河變色的最可信的原因，就是秦漢兩代農(nóng)耕在西北部的推廣。

為發(fā)展農(nóng)業(yè)，覆蓋中游沿岸廣大地區(qū)的草地被清除；為滿足都城的木材需要，西北部東南方向的溫帶森林被砍伐。土壤侵蝕伴隨著懸浮沉積物的沉淀，使黃河河床升高，超出了周圍的平原，只能靠人工堤壩才能穩(wěn)住河床。沒有堤壩，河岸會不時地溢洪。當(dāng)溢洪減弱，其裹挾力也就下降，負(fù)載的泥沙就被傾卸在洪泛區(qū)。最后，這條河決堤改道，從而水患連綿。

在漢朝的大部分時期，黃河堤壩大約每16年出現(xiàn)一次大決口。公元前66年~公元34年間最為集中，頻率上升至每9年1次。大約在公元前6年，每年落在黃河沿岸10郡的維修費是銅幣“萬萬文”。

接下來的400年里，向西北部的移民以及農(nóng)業(yè)拓殖結(jié)束。氣候變得更為寒冷，農(nóng)民與牧民之間的邊界在南移，草與森林重新生長。黃河堤壩大決口的頻率也降至每50年一次甚至更少。

可好景不長。公元500年的北魏末年，黃河中游的部分地區(qū)重新得到開墾，位于大轉(zhuǎn)彎西北角的河套即是例證。當(dāng)時，作為世界上最大城市之一的長安對木材和燃料有大量的需求。到公元8世紀(jì)中葉以后，西北部的牧場加快向谷地轉(zhuǎn)變。

從公元746年到公元905年，也就是唐代最后約160年，黃河堤壩大約每10年決口一次。在隨后的五代時期，這一數(shù)字上升至每3.6年一次。在公元960年到公元1127年的北宋，其頻率是每3.3年一次。最嚴(yán)重的一次決堤發(fā)生在1117年，有史料記載，當(dāng)時有100多萬人葬身于此。

12世紀(jì)后期，黃河開始改道，常常奪占許多河道。公元1645年到公元1855年間的清朝大部分時間里，人口壓力迫使人們在黃河流經(jīng)的中游地帶重新開墾脆弱的黃土地，當(dāng)時的黃河南部河道每1.89年就出現(xiàn)一次災(zāi)情。

巴蜀的故事

四川盆地一帶野象棲息的歷史非常悠久?！秶Z·楚語下》中記載:“楚國王孫圉聘晉，晉定公饗之。”王孫圉回答趙簡子問，提到楚國之寶時說：“又有藪曰云連徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龜、珠、齒、角、皮、革、羽、毛，所以備賦，以戒不虞者也，所以共幣帛，以賓享于諸侯者也。”《竹書紀(jì)年》記載：“魏襄王七年，越王使公師隅來獻……犀角象齒焉?！?/p>

除此之外，漢揚雄《蜀都賦》、晉左思《蜀都賦》都提到“象”，說明從戰(zhàn)國到晉代，四川的野象分布北界仍在長江以北，但是晉以后逐漸變化，到唐代及以后，野象分布主要限于川東江南，尤其是現(xiàn)在的重慶到綦江一帶。

大象在巴蜀的縮減有著特殊的故事。伊懋可指出，問題的關(guān)鍵就在于，是什么樣的壓力導(dǎo)致一個在上古時代幾乎完全被樹木覆蓋的地區(qū)森林資源銳減？

四川西部內(nèi)陸盆地，是帝制中期中國主要的商業(yè)區(qū)之一。四川曾是世界上第一個有計劃、有步驟地種植茶葉的地區(qū)。有史料記載，唐代一個茶園就能雇傭900名工人。

人們?yōu)榉N植經(jīng)濟上有用的林木資源付出了異乎尋常的巨大努力，但仍無濟于事。有些影響是人們始料未及的，比如書籍。在晚唐，四川是第一個大規(guī)模出版雕版印刷書籍的地區(qū)。宋朝治下，道教書簡印刷了5000多分冊，大約有130000頁；這時也出現(xiàn)了世界上最早的紙幣。這刺激了對枸樹、“桑棘”和竹子的需求，它們都被人們用來造紙。為切割木質(zhì)印板，還需要梨樹和“山梨”。

另一項特色需求則來自打卓筒井的竹子工程。卓筒井在11世紀(jì)被采用，用于提取鹽水和天然氣。竹子在跨河索橋中也發(fā)揮了作用。

而更為常見的砍伐森林的壓力，則來自農(nóng)耕、家用燃料和原初工業(yè)燃料以及工程所需——不管是鹽井上的井架、棧道，還是灌溉系統(tǒng)的設(shè)備，都要用到木材。

最后的家園

如今，云南成為了亞洲象在中國最后的家園。歷史時期，云南西南部野象數(shù)量龐大，但現(xiàn)在與東南亞國家相比，云南野象的數(shù)量已經(jīng)十分稀少。

云南亞洲象數(shù)量的減少有很多原因，其中不可忽視的是移民帶來的土地開墾。明代是國家向云南移民的高潮時期。明朝政府在該地實行改土歸流政策，在這個過程中大量漢人遷入云南，在此基礎(chǔ)上明朝大規(guī)模進行屯田，設(shè)置了許多軍屯和民屯。幾十萬的屯兵遷移該地，直接導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝丝谘该驮黾印Ｒ驗橥吞镏饕a(chǎn)軍糧，所以這些移民為了確保糧食供應(yīng)，多在附近砍伐林木，開墾田地，結(jié)果導(dǎo)致大量樹木消失。

此外，有史料對元朝以后滇南各土司向天朝上貢的亞洲象進行了統(tǒng)計分析，從元仁宗皇慶年間始到清乾隆年間的近500年間，被征服的滇南各土司向天朝上貢的亞洲象估算有1140~1339頭。因此，上貢云南產(chǎn)珍稀動物這一特殊的人文因素，是云南亞洲象數(shù)量銳減的重要原因之一。

直到目前，云南的人象之爭還在延續(xù)。水電站建設(shè)、橡膠園種植……人類活動不斷擴大的同時，象群的生存空間仍在被不斷擠壓。

環(huán)境史學(xué)家們在回顧大象退卻的歷程時，看見了人類及其社會與自然之間極為復(fù)雜的關(guān)系，從大象的消失逐漸深入到森林濫伐、土壤侵蝕、水利灌溉、農(nóng)業(yè)過密、軍事政治需要、文化作用等領(lǐng)域，為理解中國當(dāng)下的環(huán)境問題和發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變提供了歷史基礎(chǔ)。因而，重新審視這段歷史，在我國倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的今天很有意義。

參考文獻：

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3. [英]伊懋可著，梅雪芹、毛利霞、王玉山譯《大象的退卻——一部中國環(huán)境史》，江蘇人民出版社2014年出版，第13頁、27-29頁、64-65頁。

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5. 包茂宏撰《解釋中國歷史的新思維: 環(huán)境史》，《中國歷史地理論叢》，2004年第3輯，第96頁。